حقل الدراسات التطبيقية



أ أ

تعريف الدراسات التطبيقية

التطبيق في اللغة:

مأخوذ من (طبق) وهو يدل على: وضع شيء مبسوط على مثله حتى يغطيه، ويقال: طبَّقَ الحقَّ: إذا أصابه، ومعناه: وافقه حتى صار ما أراده موافقًا للحق مطابقًا له(1)، وقد ورد في القرآن الكريم قوله تعالى: ﴿الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا﴾ [الملك]، وقوله:﴿أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا﴾[نوح]، والمعنى: طبقًا فوق طبق، بعضها فوق بعض(2)، وقوله تعالى: ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ﴾[الانشقاق]، والمعنى: لتركبن حالًا بعد حال، وأمرًا بعد أمر من الشدائد(3).

(وطبق الراكع كفيه) جعلهما بين فخذيه، ومنه: (نهي عن التطبيق)(4)، و(تطبيق الراكع) لما فيه من جمع الكفين، و(طابق الفرس في جريه) إذا وضع رجليه موضع يديه(5).

قال الكفوي (ت:1094هـ): «التطبيق: تطبيق الشيء على الشيء: جعله مطابقًا له، بحيث يصدق هو عليه»(6).

في الاصطلاح:

لم أجد من عرَّف الدراسات التطبيقية المقصودة في هذا الحقل، ويمكن الاستفادة من تعريفات الدراسات التطبيقية في العلوم الأخرى في صياغة تعريف خاص للدراسات في هذا الحقل.

وقد وردت عدة تعريفات لدى تخصصات أخرى؛ منها أنه: «إخضاع المسائل والقضايا لقاعدة علميَّة أو قانونية أو نحويّة»(7)، وعُرِّفت العلوم التَّطبيقيَّة بأنها: «دراسة غرضها تطبيق قوانين نظريّة على وقائع، لتحقيق غايات عمليّة»(8).

ويمكن بعد ذلك تعريف التطبيق المقصود هنا بأنه: «إخضاع مسائل العلم لأصوله وقواعده». ويكون غرض الدراسة: تتبع مفردات المسائل وأمثلتها، وتنزيلها على أصول العلم، ومعرفة صحة اندراجها فيها.

وعليه فالدراسات التطبيقية هي:

«دراسة تهدف إلى تنزيل النظريات العلمية، على مفردات العلم، وأمثلته الجزئية».


(1)  انظر: مقاييس اللغة لابن فارس: (607).

(2) انظر: جامع البيان للطبري: (23 / 119).

(3)  انظر: جامع البيان للطبري: (24 / 256).

(4) عن مصعب بن سعد قال: «صليت إلى جنب أبي، قال: وجعلت يدي بين ركبتي، فقال لي أبي: اضرب بكفيك على ركبتيك، قال: ثم فعلت ذلك مرة أخرى، فضرب يدي وقال: إنا نهينا عن هذا، وأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب». رواه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة: باب الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق: (1/ 242) رقم (535).

(5) انظر: المغرب في ترتيب المعرب: (288).

(6) الكليات: (313).

(7) معجم اللغة العربية المعاصرة: (2 / 1387). وانظر: المعجم الوسيط: (2 / 550).

(8) السابق نفس الصفحة. وجاء فيه أيضًا (2 / 1543): «العِلْم العَمليّ: ما كان متعلّقًا بكيفيَّة تطبيق قواعد الفنون والعلوم ومبادئها- العِلْم النَّظريّ: هو القائم على النظريَّات المجرّدة دون الاهتمام بالتطبيق».