أ أ
حقل دراسة الكتب
أنواع الدراسات في هذا الحقل
تتنوع الدراسات في هذا الحقل إلى ما يأتي:
النوع الأول:الدراسة النقدية والتقويمية:
والمراد هنا: دراسة الكتاب دراسة نقدية تقويمية، بحيث تحرر المسائل التي يذكرها المؤلف، وتناقش، وتذكر الآراء في تلك المسائل مع الترجيح، مع بيان أبرز خصائص الكتاب، ومميزاته، وأبرز الملحوظات العلمية عليه.
ومثال هذه الدراسة: رسالة (مناهل العرفان للزرقاني دراسة وتقويم)(1)، ورسالة (ترجمة محمد عبد الحليم لمعاني القرآن دراسة نقدية)(2).
النوع الثاني: الدراسة المقارنة بغيره من الكتب:
والمقصود هنا: مقارنة كتاب بغيره في علوم القرآن أو التفسير، وبيان العلاقات من: زيادة، أو فروق، أو نقل، أو غيره.
والدراسات المقارنة تكون على ضربين:
أ - مقارنة عامة: ومثال الدراسة: رسالة (علوم القرآن بين البرهان والإتقان)(3) ورسالة (إعراب القرآن بين النحاس ومكي وابن الأنباري دراسة مقارنة)(4).
ب - مقارنة خاصة لمعرفة جزئية محددة: كمعرفة الزوائد من كتاب على آخر، مثل: رسالة (زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر دراسة نظرية تطبيقية)(5).
النوع الثالث: دراسة آيات من السورة:
وتكون الدراسة هنا لمجموعة من الكتب في الفن، مثل: رسالة (منظومات علوم القرآن عرض ونقد)(6)، ورسالة (المكتبة القرآنية في الهند في القرن الثاني عشر الهجري المطبوع منها والمخطوط(7).
النوع الرابع: جمع ودراسة مسائل في التفسير أو علوم القرآن من كتاب معين:
والمقصود هنا تتبع مسائل في التفسير وعلوم القرآن داخل كتاب ما، ودراستها وتحريرها، مثل: رسالة (أسئلة التفسير في كتاب الفتاوى دراسة نقدية)(8)، ورسالة (مشكل القرآن عند أبي الليث السمرقندي في تفسيره جمعًا ودراسة)(9)، ورسالة (قواعد الترجيح المتعلقة بأسباب النزول عند ابن عطية في تفسيره المحرر الوجيز دراسة نظرية تطبيقية)(10)، ورسالة (سؤالات التفسير الموجهة للصحابة من تفسير جامع البيان جمعًا ودراسة)(11)، ومشروع (تفسير القرآن بالسنة في تفسير الحافظ ابن كثير دراسة تطبيقية)(12)، ومشروع (المحتملات التفسيرية في المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية الأندلسي)(13).
وهذا النوع يشترك مع الدراسات التطبيقية، إلا أن الدراسة المرتبطة بكتاب أو كتب معينة جُعلت في هذا الحقل، وأما الدراسات غير المرتبطة بالكتب فجعلت في الدراسات التطبيقية.
النوع الخامس: الدراسة الحديثية(14):
والمراد هنا: دراسة الكتاب دراسة حديثية بتخريج الأحاديث والآثار الواردة فيه، وفق الصناعة الحديثية، وهذه الدراسات عادةً ما تبحث في أقسام السنة في الجامعات، وهي متعلقة بكتب التفسير، من حيث اشتغالها على كتب التفسير، ومن حيث علاقتها بعلم أسانيد التفسير، وهو علم مدروس ضمن تخصص الدراسات القرآنية، ومن تلك الدراسات: (تخريج الأحاديث والآثار في كتاب التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الكلبي القسم الأول من المقدمة إلى نهاية سورة النور)(15).
النوع السادس: دراسة الموارد والمصادر:
وتهدف الدراسات العلمية هنا إلى دراسة المصادر والموارد التي اعتمد عليها عالمٌ من علماء التفسير وعلوم القرآن في كتابه، في شتى العلوم ككتب العقيدة، والقراءات، والتفسير، وعلوم القرآن، والحديث، والفقه، والأصول، والتاريخ، والسيرة، واللغة، وغيرها، ومثالها: رسالة (موارد ابن عطية في تفسيره)(16).

(1) رسالة ماجستير في الجامعة الإسلامية لخالد السبت
(2) رسالة دكتوراه في جامعة الملك سعود لأيمن عبد الكريم بن عثمان.
(3) رسالة دكتوراه لحازم حيدر بالجامعة الإسلامية.
(4) رسالة ماجستير لعبد العزيز بن ناصر السبر بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
(5) رسالة ماجستير لفهد بن إبراهيم الضالع بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
(6) رسالة ماجستير لجزاء بن عبد الله الخويتم بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
(7) رسالة ماجستير لسعد بن حسن الندوي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
(8) رسالة دكتوراه لعبد العزيز بن صالح الخزيم في جامعة الملك سعود.
(9) رسالة دكتوراه لهاني بن متعب العنزي في جامعة الملك سعود.
(10) رسالة دكتوراه لهيا حمدان الشمري في جامعة الملك سعود.
(11) رسالة دكتوراه لفيصل عبد العزيز المخايطة في جامعة الملك سعود.
(12) وهو مشروع من (14) رسالة ماجستير في جامعة الملك خالد.
(13) وهو مشروع من (12) رسالة ماجستير في جامعة الملك خالد.
(14) دراسة أحاديث كتب التفسير، عني بها العلماء قديمًا، وألفوا في ذلك كتبًا موسعة، ومن تلك المؤلفات: تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الزمخشري لجمال الدين الزيلعي (ت:762هـ)، والكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت:852هـ)، وتخريج أحاديث تفسير أبي الليث السمرقندي لزين الدين قاسم بن قطلوبغا الحنفي (ت:879هـ)، والفتح السماوي بتخريج أحاديث تفسير القاضي البيضاوي لزين الدين عبد الرؤوف المناوي (ت:1031هـ)، وتحفة الراوي في تخريج أحاديث تفسير البيضاوي لمحمد بن حسن همات زاده التركماني (ت:1175هـ).
(15) رسالة ماجستير في قسم الكتاب والسنة في جامعة أم القرى، لسامي بن مساعد الرفاعي
(16) في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، لعبد الرحمن عادل المشد.